境界

境界笔记:道德是戒色的开始

境界 5.经典文章 2018-10-06 1357浏览 0

        戒色其实要有道德不仅具有伦理的范畴,同样也具有能量的属性,是一种实实在在的物质。举例说明,通常仁德不足的人会经常发火,因为缺少仁德的能量因而会肝不好。其实导致手yin的根本原因是因为体内的五德不足。特别是仁、义礼智信中的信德。


       五德对应五行,对应五脏,信德在五行中属土,对应我们的脾胃,脾主意,就是我们的意识,思想念头,信德丰厚的人就不会有邪念、yin念,而智德属水,对应我们的肾,阳土能克阴水,所以培养信德就能非常有效的治理我们的身体,走出手yin的不良习气。


       而不是硬戒,大家想想四季交替,日升日落,星球运转无数亿年为什么不会出错,太阳会今天出来了明天累了就不来吗,就是守了这一个信德,而我们为什么会常常破戒失败啊,大家总在意志力上找原因,实际上意志力也属于信德的范畴,都是信德的不足啊。


      试想一下如果我们的生活每天都围绕在如何戒手yin上还有其他的精力来做其他事情吗,破了再戒,戒了再破,始终陷于阴阳对立的斗争中无法跳出,即便是戒掉了,因为内在五德没有真正提升也还是在克制,等到一时松懈之时就又会再破戒,与其戒除,不如釜底抽薪而断其yin心yin念,那么如何釜底抽薪呢,就是培养信德,德足了自然邪不可干,也就根本不会有邪yin的想法了。


      信德属土就像大地,他同样也是其它仁义礼智四德的基础与承载,所以很多朋友们戒了一段时间就忍不住破戒了,从深层次的角度来分析就是信德不足,身内之土无法承载的住体内的肾水,土不屯水,所以一切想要戒除手yin的人都应从信德的培养入手,就能达到不戒而戒的效果了。


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